1. 還記得第一天上班的情景嗎？
2. 敦煌服飾來源？

還記得第一天上班的情景嗎？

印象太深了，和電視劇里演的似的。剛去上班老板讓我去人事領電腦，結果給了一臺壞了的電腦！我修了一會沒修好，就去找人事科換一臺，結果剛好碰上領導也在人事那，就說你上班的第一個任務就是先把這臺電腦修好。我搬回去修了一會也沒能好，我是盡力了，又沒法換！電腦又不能拿出去，我電話聯系修電腦的，電話指導我修好的！

記得我第一次上班的時候，在東莞的一個工廠上班。本來是八點鐘上班的，結果我比人家早去一個小時。工友問我為什么？我說我不會先來學習一下。他們都說我傻，做起事來，也是傻傻的。不停地做，不會偷懶。而且什么都不會經常犯錯。到工資的時候我就非常滿足了，雖然只有幾百塊一個月。

我第一次來到廣東中山市橫欄鎮一家鞋材有限公司當保安.上班第一天心里就默默慶幸找到一份輕松的工作.暗下決心一定要好好工作.不辜負公司老板提供給我一份來之不易的工作.大概干了40天左右.來自四川的一位保安班長辭工到期離開了公司.第二天人事部主任來找我說:小吳啊!你雖班來公司沒多久.但在平時工作中表現得不錯很有責任感.因此我們決定推薦你作為公司保安班長.我一再推辭最終答應試試看.然而當保安班長不到三個月就有一件事情對我觸動很大.有一天我帶一位來應騁的師傅到工模部去面試.經理對他的模具技術很欣賞.當他們談到薪金問題的時候我大吃驚.聽到那位師傅說:公司要包吃包住.月薪不低于六千元.天啊!我們保安一個月扣除生活費.水電費最多拿到八佰多元.第二天我就向人事部遞交辭工書.理由是回家讀書o

敦煌服飾來源？

敦煌壁畫中繪有匈奴族、鮮卑族、吐蕃族、回鶻族、黨項族、蒙古族等各民族人民的形象，因此我們保存了大量珍貴的民族服飾圖像資料。

卷沿氈帽，由羊毛制成，敦煌壁畫可見三種形式，一種是中央隆起，周邊設沿卷而向上，如盛唐第45窟南壁《觀音經變》中遇盜胡商所戴之白氈帽；一種是卷荷形，帽檐為圓形，較寬，向上翹，如中唐第158窟北壁《涅槃經變》“舉哀圖”中的各國王子之一；另一種是半卷形，其形類似于魏晉時期的小冠，有形如簸箕，牛舌頭，俗稱牛舌氈帽。改帽額前卷沿向前伸出，其余向上卷；遇寒冷風雪時，把卷沿翻下，可以護住脖頸耳朵。西魏第285窟北壁男供養人就戴這種卷沿氈帽。

關于氈帽和西北少數民族的關系，如慧超《往五天竺國傳》中記載：“從大食已東，并是胡國，即時安國、曹國、史國、石騾國、米國、康國……衣著疊衫褲等及皮裘……此等護國，并剪須發，愛著白氈帽子。”唐?劉言史《王中丞宅夜觀舞胡騰》詩云：“織成蕃帽虛頂尖，細氈胡衫雙袖子小。”

吐蕃裝，即吐蕃族之衣冠。中唐第159、231、237等窟壁畫均有吐蕃贊普和侍者的形象。一般特點為官吏庶民均著左 長袖缺袴衫，腰束革帶，長靿烏靴，辮發束髻于耳側，項飾瑟瑟珠。

《新唐書?吐蕃傳下》記載：贊普“身被素褐，結朝霞冒首，佩金縷劍”。朝霞冒首，即指紅氈高帽紅如朝霞。

褶，通“襲”，指一套衣服，包括上衣和下袴。袴褶是一種胡服，是少數民族男子的常服，其便于騎馬奔馳和勞作。

敦煌古代是少數民族的放牧場所，后來雖轉向農耕，但境內仍然居住著眾多少數民族眾群，所以袴褶就成為當地的普遍著裝。

上褶 莫高窟第285窟南壁 西魏

莫高窟西魏第285窟壁畫有其具體圖像，上褶為圓領、對襟或左衽，窄袖緊身，衣長不過膝，多以縑帛或織錦做成，也有用皮革者。領口、雙襟、袖口及下擺均以異色錦或較厚實的質料緣邊，既美觀又耐磨。下擺或作曲裾，或作平裾。上褶無扣襻，腰中系帶。

縛袴與脛衣 莫高窟第285窟南壁 西魏

下裳為袴，有小口、大口之別，有的在膝部以帶子系縛，名為“縛袴”。下袴一般用白疊為料，是由一種木棉細絲織成，亦名榻布。所以下袴多為白色，在白袴外還可以套上脛衣，脛衣是指下腿的袴套，其好處是乘騎作戰或外出，可保護腿部肌肉皮膚少受摩擦，而且行動起來更為靈便。

2、古代男子的袍服為何有長短之別？

宋神宗年間，西夏攻占沙州，敦煌歸西夏黨項人統轄。李元昊統治以來，仿效中原政權制定服制，文武官服與唐宋官服相似，西夏男子均著袍服，但有長短之別：勞動者袍長至膝部，下穿袴，類似袴褶的樣式；貴族的長袍長至腳面，與唐代的袍服相同。

西夏武官服飾 榆林窟第29窟南壁 西夏

如上圖，前二人分別是沙州監軍和瓜州監軍，乃當地的軍事首領，戴金錦暖帽，著圓領窄袖長袍，胯兩側有護髀；第三人戴黑漆冠，著襕袍。

西夏貴族婦女著左衽窄袖通裾大襦，長至膝下，有內外兩重，內襦比外襦長出一截，下為百褶長裙，形成三重衣的視覺。平民婦女著交領云肩寬袖上襦，系腰裙，下為長裙。

3、為什么要在袍服的膝下部位加一橫欄？

穿衣服的目的一是御寒保暖，另外就是障蔽，所以上古時人們著深衣自上至下把全身裹得嚴嚴實實的。《禮記·曲禮》中有“勞毋袒，暑毋褰裳”，其大意是說，即使在勞動之時，也不能將身體暴露于外，即使在暑天也不能將衣裳掀開，這就是禮。

男子袍服 莫高窟第130窟北壁 盛唐 段文杰摹

將袴子直接穿在外也會被視為失禮。寬袍大袖成了儒者的風范，進入唐代以后男子的常服就開始以袍服為主。袍服下長至踝，以不拖到地面為準。

袍服和襕袍 莫高窟第103窟南壁 盛唐

如在膝下部位加一橫欄，以象征古代上衣與下裳的分制，稱曰襕衫、襕袍。袍服之制一直沿用到明清。從袴褶到大褶衣再到袍服，反映了敦煌服飾漢化的過程。

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